Выбор князя Владимира. Выбор новомучеников. Наш выбор?

Вторая всероссийская конференция «Князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси» завершила свою работу в Ржеве. Председатель программного комитета конференции заведующая кафедрой теологии ТвГУ, кандидат филологических наук, доцент Светлана Евгеньевна Горшкова убеждена, что самое главное на подобных мероприятиях — привлечь молодежь по максимуму!

Глаза в глаза.

— Я ученица старой школой, меня воспитывали педагоги, которые получили закалку еще в дореволюционной научной школе, а продолжили уже в советской. Они всегда старались соединить людей разных возрастов – маститых корифеев и юных аспирантов, молодых ученых и школьников. Только личностная беседа глаза в глаза, от сердца к сердцу может воспитать искреннего последователя научной школы, или заронить в душу школьника интерес к научному, гуманитарному или точному, знанию. Именно эта черта характерна для конференций, которые устраиваются епископом Ржевским и Торопецким Адрианом на земле Ржевской епархии. Привлечение молодежи из школ, средних специальных и высших учебных заведений — дорогого стоит. На конференции работали секции сугубо научные, богословские, исторические, педагогические, краеведческие, но в центре внимания находились проблемы духовно-нравственного и патриотического воспитания, — подчеркивает Светлана Евгеньевна.

Именно по такому сценарию работала секция Новомучеников и исповедников Российских, которую возглавил настоятель архиерейского подворья храма Новомучеников протоиерей Валерий Макаров. За круглым столом Тверскую научную школу представляли зав. кафедрой Светлана Горшкова и кандидат филологических наук, доцент Лариса Мещерякова, а аудитория состояла из старшеклассников седьмой школы Ржева и из Зубцовского благочиния.

Вопрос рассматривался серьезный – новомученики, их выбор. Отец Валерий крупными и яркими мазками изобразил масштабную картину гонений Церкви в 20 столетии:

— Это была эпоха невиданных гонений за веру, по своим масштабам, циничности, коварству и жестокости превосходящая все, что когда-либо выпадало на долю последователей Христовых, — отметил председатель секции. — В 20 веке Россия дала миру больше мучеников и исповедников, чем вся предыдущая история христианской Церкви. Множество мучеников и мучениц явились живым свидетельством господства духа над плотью, в то время когда многим их современникам вполне оформившаяся жажда материального благополучия, обещанная новой властью в ближайшем будущем, затмила духовные очи, омрачила разум. Россия начала строить государство, исключающее как факт веру в бытие Бога, в бессмертие души. По подсчетам доктора исторических наук Леонтьевой, в ходе большого террора 37-38 годов, в Калининской области было уничтожено 481 человек из числа священнослужителей и активных верующих. Сейчас в наш храм Новомучеников ходят две пожилые прихожанки, родные которых прославленны Церковью в лике святых. Это Иоанн и Василий Спасские – наши земляки. Как раз в прошлое воскресенье по церковному календарю отмечалась память священномученика Иоанна Спасского, — отметил батюшка.

Замечательные люди исчезают, не оставляя следов?

Но почитание новомучеников и исповедников российских сталкивается в народе с тем, о чем с горечью писал еще Пушкин, в связи со смертью Грибоедова: «…замечательные люди исчезают у нас, не оставляя по себе следов. Мы ленивы и нелюбопытны…». Можно ли преодолеть это?

— Установка у нас такая, — начала Светлана Евгеньевна, обращаясь к школьникам, — студенты с первого курса начинают заниматься в рамках серьезных научных проектов. А тема, связанная с новомучениками и исповедниками российскими, очень благодатная. Она и исторически благая, и духовно много сил даст. Вы откроете для себя неизвестные страницы своей Родины, истории Церкви. Пока учитесь в школе, занимайтесь краеведческими исследованиями! Я бы предложила при храме Новомучеников создать центр, который бы объединил всех, кому это интересно.

Новомученики очень близки нам по времени. Сегодня еще живы те, кто их знал. Можно поговорить, записать. Что это был за человек, какой у него характер, как он вообще на такое решился? Нам важно это понять. Мы живем в очень непростое время, все стоим на пороге выбора. Войти ли в систему материальных ценностей, направленных на получение удовольствия, личного благополучия, улучшения материального статуса? Или продолжать линию своих великих предков, оставаясь преданным своим традициям, укреплять страну? Иными словами, поступать в вуз экономический или юридический или выбирать инженерную специальность, потому что мосты разрушены, а дороги разбиты? И параллельно — на кафедру теологии, чтобы правильное миросозерцание сформировать?

Опыт новомучеников — это живой опыт. Они претерпели не просто жизненные трудности, которых мы сегодня боимся, а страшные мучения, но духовно не были сломлены. Как им это удалось? Ведь сегодня мы видим предательство почти на каждом шагу. Я вас призываю – изучайте жизнь этих людей. В каждом районе таковые есть. Вы всегда можете обратиться на кафедру, если нужна помощь.

— А чем еще занимаются на кафедре? — полюбопытствовали ребята.

— У нас много мероприятий, достаточно зайти на университетский сайт. Мы рады видеть на кафедре не только студентов, но и школьников. Помимо научных исследований, мы ведем большую волонтерскую работу. Из исследовательских разработок сейчас очень интересный проект с Соловецким монастырем, ведь многих тверских священнослужителей и монашествующих ссылали на архипелаг в Белом море. Ездим на Соловки регулярно, присоединяйтесь!

— А что вы знаете о новомучениках? — в свою очередь поинтересовалась зав кафедрой.

— Краем уха слышали. Солдаты отдавали жизнь за Родину, а они — за веру.

— Знаете, родом из Конаковского района нашей области был сержант Васильковский, который раньше Матросова совершил подвиг — закрыл дзот своим телом. Молодой парень, ему 18 лет всего, будущий учитель истории. И совершил подвиг. Как люди на это решаются? Внутренней стойкости у них можно поучиться, последовательности. Какие люди на нашей земле жили – преданные Родине, Церкви.

— А может быть, святые в ваших в семьях есть? Пока не причислены к лику святых, поскольку нет достаточной информации, — предположил отец Валерий.

— Да, все начинается с информации, — подтвердила Светлана Евгеньевна. — Люди находят потрясающие вещи! Такая история получилась со священником Иоанном Постниковым из Бежецка. Просто сказочная – один бежецкий краевед, идя по рынку, обратил внимание на почерк на листах бумаги, в которую была завернута продаваемая рыба. На чердаке у бабули нашли еще пачку листов, которые оказались дневниковыми записями священника. Батюшка очень много писал – замечательные рассказы о бежецкой земле, основанные на архивных материалах. В советское время боялись говорить на эту тему, в сумятицу 90-х годов она была не нужна… А люди уходят, но сейчас еще можно ухватить концы семейных историй.

Жизнь как житие

— Новомученики – это еще и истории конкретных семей, — вступили в разговор гости из Зубцова. — Мы нашли четырех новомучеников. Когда искали материал, оказалось, у одного из них сейчас почти полгорода родственников!

Ученица 9 класса Зубцовского района Любовь Лебедева:

— Думаю, в Ржеве многие знают, что в деревне Щеколдино Зубцовского района строится новый храм – иконы Знамения Божией Матери. И ежегодно в мае проводится Знаменский фестиваль детского творчества. Но чувство сопричастности к жизни прихода побудило нас изучить историю храмов сельского поселения. Все они были разрушены в годы войны или ранее, в 30-е годы прошлого столетия. Изучая историю храма Владимирской Божией Матери, мы впервые услышали имя новомученика Владимира Мощанского. В августе 2000 года он причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских. В 2014 году начато строительство часовни в селе Рогачево, там где начинал служить Богу протоиерей Владимир Мощанский. Недалеко идет строительство Знаменского храма. Прошло много лет, вера осталась жить. Молитвами новомучеников и исповедников Русской Православной Церкви за наш народ, за нашу Родину, православная вера возрождается явно – в новых храмах на месте разрушенных церквей.

— Да, но сейчас многие архивы закрыли, — вступил в разговор Роман Иванов из Ржева. — Потому что всплыли факты, особенно из Лубянских архивов, которые просто ужасают! А те люди, которые принимали участия в гонениях на христиан, еще живы. Живы их дети и внуки. Узнавать о своих родных подобное – это страшно. Архив – вещь суровая. Наверное, должна быть выдержана определенная историческая дистанция…

Бремя выбора

— Новомученики были обычные люди, но они не предали то, что им было дороже всего, — подметили ребята.

— Вера и верность – очень связанные вещи. Глядя на них, с себя спрос другой. И наше время дает такие примеры, — подтвердили тверские гости. Это нам только кажется, что все от нас это далеко. Сегодня на украинской земле – каратели вошли в православный храм, расстреляли батюшку во время службы. Чем не новомученичество в наши дни?

— Во все времена идея нравственного выбора – главная, — подчеркнула Лариса Мещерякова. — Разве не было выбора у протоиерея Владимира Мощанского? С прагматической точки зрения он прожил «неудачную» жизнь. Не нажил материальных благ, подверг испытаниям свою семью, потерял жену, в молодом возрасте остался в одиночестве с четырьмя детьми. С точки зрения западной цивилизационной культуры, меркантильной, материальной, которая нам сегодня активно навязывается, он — неудачник. На его месте мы бы впали в уныние. Но наука о святости подтверждает одну идею – проходя через испытания, человек приобретает духовный опыт. И эти испытания являются благом. Для нас это звучит странно. Он же, прекрасно все понимая, оставался искренним христианином. Жил не по тем законам, что диктовал внешний мир, а по вечным законам Евангелия. Был тверд до конца. То, что происходило с новомучениками, в современное прагматическое сознание не укладывается. Но с точки зрения изучения феномена святости, чем сильнее испытание, тем сильнее дух. Самое главное – это духовное стояние, к которому и мы с вами можем быть причастны.

— Каждый день совершаем свой маленький выбор, — заметил кто-то из детей.

— Нам досталось удивительно ровное светлое детство, когда не довлела материальная культура. Ваше время тяжелее нашего. Сегодня, когда пропаганда удовольствий, материальной культуры сильна, воспитывать свой дух просто необходимо, но очень не просто. И здесь возникает проблема выбора.

— Как вообще правильно говорить с детьми на такие серьезные темы? — поинтересовались взрослые.

— Стремление к свету и истине — естественная душевная потребность ребенка. Другой вопрос, что не везде и не всегда есть время, возможность, желание с детьми разговаривать. Но дети интуитивно это чувствуют. Сегодня наша задача была — «всколыхнуть» ребят, вывести их на личностное участие в сложной теме. И это получилось! Из взрослой, богословской секции мы специально пришли, чтобы пообщаться с детьми. И увидели живейший интерес.

— Лариса Яковлевна, Светлана Евгеньевна! Наверное, те пути, которые намечаются на конференции, не должны заканчиваться за ее рамками?

— Знания, которые мы даем, востребованы. Наши студенты занимаются исследованиями, социальными проектами. Мы видим живую жизнь! И то, о чем мы теоретически говорим о православии в ряде курсов, фактически реализуется.

И завершая разговор, настоятель храма Новомучеников и исповедников Российских сказал:

— Это ведь так важно – сравнить их и нас, и прежде всего потому, что зачастую им не было оставлено гонителями ничего, кроме веры в Христа. Они были лишены всего, но многим могут нас обогатить!

Михаил Архангельский.