Земля празднует и ликует, радуется и небо…

В праздник Вознесения Господня Преосвященный Адриан, епископ Ржевский и Торопецкий, в сослужении благочинного Ржевского района протоиерея Константина Чайкина, возглавил торжественную литургию в Вознесенском соборе г. Ржева. После литургии состоялся Крестный ход вокруг храма. По окончании крестного хода епископ Адриан, поднявшись на архиерейскую кафедру, прочитал молитву Вознесению Господню:

Господи Иисусе Христе, Боже наш,

сошедый с Небесных высот спасения нашего ради и напитавый нас духовною радостию

во святыя и пресветлыя дни Воскресения Твоего,

и паки по совершении земнаго служения Твоего вознесыйся от нас на небо со славою

и возседый одесную Бога и Отца!

В сей «ясный и всесветлый день Божественнаго на небеса восхождения» Твоего

«земля празднует и ликует, радуется и небо Вознесением днесь Творца твари»,

человецы славословят непрестанно, зряще заблуждшее и падшее естество свое на рамо Твое, Спасе,

вземлемо и на небеса вознесенное,

Ангели же веселятся, глаголюще:

Кто Сей, пришедый во славе, силен во брани.

Сей воистину Царь Славы?!

Сподоби и нам немощным, земная еще мудрствующим и плотоугодия, творити непрестающим,

восход Твой на небо страшный помышляющи и празднующе,

плотская и житейская отложити попечения и со Апостолы Твоими на небо ныне взирати

всем сердцем своим и всеми помышленьми своими, поминающе,

яко тамо на небеси горе жительство наше есть,

здесь же на земли мы точию странники и пришельцы есмы,

отшедшия из дома Отча в страну далечу греха.

Лучше, чем Церковь, и не скажешь! И, правда, денек Вознесения выдался «ясным и пресветлым»: солнце светило, ветерок играл листвой берез, птички щебетали. Прихожане «отложили житейские попечения» и веселились, особенно когда владыка щедро кропил всех святой водой. Угощались пирожками в честь престольного праздника, расположившись за столом с самоваром, и поглядывали на небо, вспоминая об уготованных «небесных обителях». У некоторых и «совесть оживилась», люди почувствовали, что «странники мы и пришельцы» чему нимало поспособствовала проповедь владыки. Правда, произнесенная прозой, без красот церковной поэзии:

— Сегодня мы с вами прославляем вознесшегося Христа.

Но всех интересует – когда же Он снова придет? Есть ли какие признаки? Оказывается, есть. Второе пришествие будет, когда оскудеет, иссякнет любовь. Уже сейчас можно видеть, как исчезает любовь. Исчезает не только между людьми незнакомыми, а даже в семье, среди самых близких. Статистика разводов – каждый второй брак распадается. Почему оскудевает любовь? Священное Писание отвечает: из-за беззаконий. Из-за невыполнения элементарного закона жизни. Принцип жизни — любовь. Будешь нарушать это правило жизни, будешь страдать. Максим Исповедник говорит: «Не хочешь скорбеть, не греши». Люби ближнего своего, воздавай за зло любовью. Мы же христиане. Написано в Священном Писании: любите врагов ваших. Благословляйте ненавидящих вас. Молитесь за обижающих вас. Вот отличие человека, который верит во Христа. Вера должна воплощаться в жизнь. Для чего нам дана заповедь, не свойственна человеческой природе? Потому что жизнь, которая начинается в том небесном пространстве, предполагает общение с Богом. А Бог – это любовь. А ты врага своего не любишь. А враг твой может оказаться рядом с Богом. Как тот благоразумный разбойник. И тут прихожу я, которого этот разбойник убил. И у меня вопрос – а он что здесь делает? Он же меня убил. То ли меня не должно быть там, то ли его. Это если по логике рассуждать, правда? Но Христос призывает всех полюбить, так как любит Он. Вступая в христианское общество, человек приносит клятву. Отрицаешься от сатаны, от всех его дел? Да, отрицаюсь. Со Христом сочетаешься? Да, сочетаюсь. Мы сами, вступив в Церковь, согласились жить так. Но христианские обязанности не такие уж сложные. В каждом человеке есть чувство любви. Надо стараться его развивать, делать шаги навстречу другому. Хотя бы не обижаться, когда сказали обидное слово. Так христианство будет становится сущностью человека. Если проводить жизнь христианскую, отодвигается суд, второе пришествие, жизнь продолжается. Для чего она должна продолжаться на земле? Люди, которые ушли туда, не могут себе помочь. То, что они не успели, мы можем дополнить через молитву, милостыню, добрые дела, облегчив их участь. Когда мы уйдем, останутся те, которые нас любят, помнят, молятся. И просят Бога, чтобы Господь восполнил недостаток любви, который был у нас. Это нужно, чтобы была возможность всем нам объединиться в единое целое, чтобы никого не потерять, чтобы никто не остался за дверями Царства Небесного…

Сего ради усердно просим Тя, преславным Вознесением Твоим, Господи,

оживи нашу совесть, еяже нужнейши ничтоже есть в мире,

возведи нас из плена сего греховнаго плоти и мира и сотвори нас горняя мудрствовати, а не земная,

яко да не ктому себе угождати будем и жити,

но Тебе Господу и Богу Нашему служити будем и поработаем,

дондеже отрешившеся от уз плоти и прошедши невозбранно воздушныя мытарства,

достигнем небесных обителей Твоих, идеже, ставше одесную Величествия Твоего,

со Архангелы и Ангелы и всеми святыми прославляти будем

Всесвятое Имя Твое со Безначальным Твоим Отцем

и Пресвятым и Единосущным и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

С Вознесением земная жизнь Спасителя заканчивается, но наше спасение продолжается. В этот же день управляющий Ржевской епархией провел совещание, в котором участвовали глава администрации г. Ржева, депутаты Ржевской городской Думы, представители общественности, посвященное 160-летнему юбилею Вознесенского собора и 30-летию возобновления церковной жизни в Ржеве.

Михаил Архангельский.

Фото Игоря Цветкова.