Материалы круглых столов Ржевского благочиния

  В рамках XVII Торопецкой Свято-Тихоновской Православной Международной научно-практической конференции «Пастырь добрый» – «Роль личности Александра Невского в историческом, государственном и духовном контексте: связь времен и поколений» на территории Ржевского благочиния в онлайн — режиме состоялись Круглые столы.
  17 ноября на базе МДОУ детского сада № 6 под руководством заведующего Светланы Владимировны Михалченковой обсуждались вопросы по теме: «Совершенствование духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания дошкольников на примере подвигов святого князя Александра Невского». Были заслушаны интересные и содержательные выступления из опыта работы:
1. Презентация проекта «Святой князь Александр Невский – славное имя России» – Терентьева Елена Валерьевна, старший воспитатель; Никитина Анна Михайловна, воспитатель МДОУ детский сад № 29 комбинированного вида (г. Ржев).
2. Торопец в жизни Александра Невского – Степанова Юлия Николаевна, Афанасьева Елена Александровна, воспитатели МБДОУ ТР детский сад №1 (г. Торопец).
3. Защитник Святой Руси – Александр Невский – Журавлева Ольга Владимировна, воспитатель МДОУ детский сад №1 (г. Ржев).

18 ноября По благословению благочинного города Ржева протоиерея Валерия Макарова работа круглых столов проводилась в храме Новомучеников и Исповедников Российских.
Руководитель круглого стола на тему: «Александр Невский в военной истории России и Тверского края» иерей Сергий Румянцев, штатный военный священник, настоятель храма благоверного князя Александра Невского (г.Ржев) выступил с приветственным словом к участникам конференции, отметив значимость уникальной личности Александра Невского в воспитании молодых воинов Российской Армии: «Жизнь святого благоверного князя является примером мужества, крепкой воли, самоотверженной любви к Богу, к Церкви, к Родине, к своему народу».
  На круглом столе были представлены доклады:
1. «А.А.Селезнёв о месте, где могла произойти Невская битва». Докладчик — Огулин Н. А., мастер производственного обучения ГБПОУ «Ржевский технологический колледж»;
2. «Александр Невский и его вклад в духовно-нравственное воспитание русских воинов». Докладчик – Иванова М. А., директор МОУ «Гимназия № 10»;
3. «Подвиг во славу Божию!». Докладчик – протоиерей Валерий Макаров, благочинный Ржевского городского округа, настоятель храма Новомучеников и Исповедников Российских.
  В заключение отец Сергий выразил слова благодарности участникам онлайн встречи, отметил большую работу по изучению краеведческих материалов, высказал пожелание совместными усилиями священства и педагогической общественности продолжить работу по духовно-нравственному и патриотическому воспитанию детей и молодежи.
  Работой второго круглого стола на тему: «Александр Невский в исторической памяти и в современном мире» руководил иерей Вадим Козлов, священник храма в честь собора Оптинских старцев и святителя Игнатия (Брянчанинова), председатель отдела по работе с молодёжью Ржевской епархии, который во вступительном слове обозначил ряд неблагоприятных факторов, оказывающих отрицательное влияние на духовно-личностное воспитание современной молодёжи. Отец Вадим подчеркнул, что большое воспитательное значение в духовно-нравственном просвещении детей и юношества имеют примеры православной жизни таких легендарных личностей как Александр Невский.
В работе круглого стола приняли участие:
— Иванова М.А., директор МОУ «Гимназия № 10» с докладом «Александро-Невская Лавра в 1917-1918 годах»;
— Козловский Н.В., преподаватель ОБЖ ГБПОУ «Ржевский технологический колледж» с докладом «Стратегия и тактика государственного деятеля Александра Невского»;
— Огулин Н.А., мастер производственного обучения ГБПОУ «Ржевский технологический колледж», представил выступление на тему: «Ледовое побоище – Кобылье городище»;
— Родионова Д.А., директор МУ «Клуб текстильщик»; Леонов Д.Р. и Иванов А.П., руководители Клуба исторических реконструкций; Доровских М.П., библиотекарь — поделились опытом работы на тему: «Патриотическое воспитание в клубной деятельности». Опыт работы Клуба исторических реконструкций «Время Александра Невского».
На заочное участие были представлены доклады:
1. Александр Невский и телепроект «Имя России» — Козловский Н.В., преподаватель ОБЖ ГБПОУ «Ржевский Технологический колледж»;
2. «О деятельности судебного следователя П.А. Александрова в период проведения ревизии Александро-Невской Лавры в Петрограде в 1917 году» — Козловский Н.В., преподаватель ОБЖ ГБПОУ «Ржевский Технологический колледж»;
3. «Взаимоотношения Александра Невского и митрополита Кирилла» — Огулин Н.А., мастер производственного обучения ГБПОУ «Ржевский технологический колледж».
Все представленные материалы были интересными и ценными по своему содержанию, включали в себя и исторические исследовательские находки, и практический опыт работы в современных условиях.
  Иерей Вадим Козлов подвёл итоги работы встречи: «Тема, обозначенная для рассмотрения на этом круглом столе «Александр Невский в исторической памяти и в современном мире», выглядит весьма логично и целостно. Действительно, правильно понять и попытаться переосмыслить образ благоверного князя в наше время можно только с помощью того, что до нас донесла история. В первую очередь это памятники, места, тесно связанные с жизнью Александра Невского, места его особого духовно-молитвенного почитания.
  Когда мы вспоминаем военные подвиги великого князя, мы говорим о том, что одержанные победы помогли остановить западную угрозу. Однако если обратиться к дальнейшей истории, то можно увидеть попытки оказания подобного давления в Смутное время, во время войн с Наполеоном и Гитлером. Более того эти попытки продолжаются и сегодня, только в другой форме – не военной, а внутренней. Мы видим, сколько негатива передаётся через средства массовой информации и интернет, ведется пропаганда зла, жестокости и насилия. Конечно же, в такой ситуации, понимание деятельности князя Александра Невского современными молодыми людьми просто необходимо.
  Подводя итог, хочется сказать о следующем. У благоверного князя было два варианта последующего развития событий: сотрудничество с Западом и война с Востоком, либо наоборот: война с Западом и сотрудничество с Востоком. Мы можем задать вопрос: почему князь остановился именно на последнем варианте? Ответ очень прост: сотрудничество с Западом привело бы людей к более гибельным последствиям. Помимо экспансии территориальной пришлось столкнуться бы с экспансией духовной, идеологической, чего нельзя сказать о Востоке. А духовная экспансия – прямой путь к гибели национального самосознания русского народа».

Отдел религиозного образования и катехизации Ржевской епархии